Evangélium: "Amikor feltámadása után Jézus még együtt volt övéivel, Péter látta egyszer, hogy utána jön az a tanítvány, akit Jézus szeretett. Az, aki a vacsorán odahajolt hozzá, és megkérdezte: „Uram, ki az, aki téged elárul?” Ennek láttára Péter Jézushoz fordult: „Uram, hát ővele mi lesz?” Jézus így felelt: „Ha azt akarom, hogy így maradjon, amíg el nem jövök, mit törődöl vele? Te csak kövess engem!” Így a tanítványok között elterjedt az a vélemény, hogy ez a tanítvány nem hal meg.

Jézus azonban nem azt mondta: „Nem hal meg”, hanem: „Ha azt akarom, hogy így maradjon, amíg el nem jövök, mit törődöl vele?” Ez az a tanítvány, aki tanúságot tesz minderről, és ezeket írta. Tudjuk, hogy igaz az ő tanúsága. Jézus még sok mást is cselekedett. Ha egyenként mind megírnák, azt hiszem, az egész világ sem tudná befogadni a könyveket, amelyeket írni kellene."

Jn 21,20-25

János apostol evangéliuma ezel a mai résszel zárul. A szerző Szent Péter kérdésével és Jézus válaszával zseniálisan fejezi be a művét. Az ember, - végül is - örökké a jövő miatt aggódik, lesi a híreket, kérdezgeti, hogy „Uram, hát ővele mi lesz és a világgal, a gyermekek támogatásával mi lesz?”  Kit nem foglalkoztat a jövő? Mit hoz a holnap az én, a népem, az emberiség életében? Jézus válasza határozott és világos: a jövő fürkészése helyett a jelenben való cselekvést kéri a tanítványaitól: "mit törődöl vele? Te csak kövess engem!” 

Biztos, hogy jó lenne leülni és hosszan nézni a ránk váró jövő filmét, de ilyen film nincs, ezt a filmet mi magunk kell percről - percre leforgassuk. A holnap a ma gondolataiból, szavaiból, tetteiből épül, szépül vagy szürkén porosodik, senyved. Nekünk nem elvont, meddő gondolat ösvényeken kell sült galambra várva ténferegnünk, hanem ahogy Jézus mondja, nagy léptekkel Mesterünket kell követnünk. Én, te, mi kell építsük a magunk holnapját, az Istenszeretők városát, ahol jó békében élni, és csodálatos szép dolgokat, összefogással valóra váltani. Ahhoz, hogy eredményesek legyünk a saját magunk és a jövőnk építésében, szükségünk van megismerni, megszeretni és magunkra ölteni a Szentlélek egyik legszebb ajándékát, a Jámborság Lelkét! Pünkösd vigíliáján, a Szentlélek kiáradásának közvetlen előestéjén kérjük   a Szentlélek hatodik ajándékát, a Jámborság Lelkét (Pietas).

A jámborság a világ szemében sokszor gyengeséget jelent, de a szentek életében ez az erény hegyeket mozgató erő. Amikor a Jámborság ajándékáért imádkozunk, akkor igazából három dolgot kérünk a Szentlélektől: a jóra való törekvést, a szelídséget és az isteni törvények iránti alázatot!

1. Jóra való törekvést. „Emészt a házadért való buzgóság” Jn 2,17A jámborság nem tétlenség, hanem egy belső, szent tűz. Az az ember akit a Jámborság Lelke vezet, nem bírja nézni a nyomorúságot, a céltalanságot, a bűnt. Ez a szent buzgóság indítja el Szent Pált a térítő útjaira, vagy Szent Ferencet a mohamedán szultán sátrához, de ez a nyughatatlan erő szervezi a pünkösdi búcsút, a szovátai gyereknapot a pánkó sütéssel, ez az erő hajt és gyűjti össze a gyerekeket a 2026–27-es tanévre. A keresztény nem vár a sült galambra vagy a politikusok döntéseire: Isten házának és az Ő gyermekeinek az érdekei emészti a szívét. Ez a jóra való törekvés hozta Marosszentimrére, Nagyszeben alá, Zájkányra Hunyadi Jánost 1442-ben, hogy megvédje Erdély népét a betörő törököktől, ez a buzgóság emelte Hunyadi János támogatásából 1442-48 között, a ferencesek vezetésével a Csíksomlyói kegyhelyet!

2. Szelídség: Jézus azt mondja: „tanuljatok tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű”. A szelídség nem azt jelenti, hogy hagyjuk magunkat a sekrestyében elásni, hanem azt, hogy az erőnket a tanításra, a gyógyításra, az építésre használjuk. A gonosznak nincsenek saját eszközei, a mi haragunkat akarja kibérelni, hogy ártani tudjon. A szelíd ember bezárja a kaput mindenfajta békétlenség előtt, nem pazarolja civakodásra az erejét, drága idejét hanem építi Isten drága országát.

3. Isteni törvények iránti alázat: Jézus alázattal ki tudja mondani, hogy az Ő mindennapi eledele a mennyei Atya akarata. Akkor kérdem én, mi miért ne tudnánk Isten Akaratát, mint a mennyekbe vezető természetfeletti GPS-t bekapcsolni és azt követni?  Isten törvényei és az Ő akarata nem akadály a boldogulásunk útján, hanem a természetfeletti GPS, melyet ha figyelünk, akkor a legzűrzavarosabb erdélyi utakon, a gazdasági vagy társadalmi feszültségek között is hajszálpontosan elvezet bennünket az „Istenszeretők Városába”.

Pünkösd vigíliáján imádkozzunk:„Jöjj el, Jámborság Szent Lelke, és töltsd el szívünket a jóra való hősies törekvéssel! Adj nekünk krisztusi szelídséget és gyermeki alázatot, hogy ne a holnap gondjaitól rettegjünk, hanem a legnagyobb zűrzavarban is, hajszálpontosan kövessük Krisztust, a mi Mesterünket! Ámen.”

„Előre nézünk, mert előre megyünk” – a Jámborság Lelkének szelíd erejével a szívünkben! 

Szeretettel, 

Csaba t.