Evangélium: "Kafarnaumban így tanította Jézus a sokaságot: „Én vagyok az élet kenyere. Aki hozzám jön, nem éhezik többé; és aki bennem hisz, nem szomjazik soha. Megmondtam nektek: »Bár láttok engem, mégsem hisztek.« Minden, amit a Atya nekem ad, hozzám jön. Aki tehát hozzám jön, nem utasítom el. Nem azért jöttem le a mennyből, hogy a magam akaratát cselekedjem, hanem annak akaratát, aki küldött engem. Aki pedig küldött, annak az az akarata, hogy semmit el ne veszítsek abból, amit nekem adott, hanem feltámasszam az utolsó napon. Atyám akarata az, hogy mindaz, aki látja a Fiút és hisz benne, örökké éljen, és én feltámasztom az utolsó napon.”
Jn 6,35-40
A mai Tranzitus (2026. április 22.) Isten hajlíthatatlan hűségéről és befogadó szeretetéről szól. Jézus Kafarnaumban nem feltételeket szab, hanem kaput nyit. A mai evangélium az örök életet ígéri és a feltámadás távlatába helyez minket:
1. „Aki hozzám jön, nem utasítom el” – Jézus szívén nincs „zárva” tábla. Nála nincs feketelista vagy előzetes szűrés, Isten országa nem egy zárt klub, az Ő szeretete nem szűkmarkú, nem korlátozott a „helyek száma” - „Atyám házában sok hely van. Ha nem így volna, megmondtam volna nektek." Jn 14,2 . Gondoljunk Nikodémusra, aki éjjel félelemből ment hozzá – Jézus fogadta. Gondoljunk Mária Magdolnára, akiből hét ördögöt űzött ki – Jézus barátja lett. Gondoljunk a jobb latorra, aki az utolsó pillanatban, a kereszten fordult Jézus felé és Ő a paradicsomot ígérte meg neki. Szent Ferenc is ezt élte meg, mélyről jött és Isten átölelte! Keresem én az Istent? Itt álljunk meg és tegyük fel Jézus legmegrázóbb kérdését: „De amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?”(Lk 18,8) Kolostorok a templomok kiürülnek!
2. Szent Ferenc számára a feltámadás nem egy teológiai dogma, hanem a Szeretet végső győzelme. Tanítása három pontban foglalható össze:
- A „Halál nővér” a kapu: Ferenc nem félt a haláltól, a Naphimnuszban azért nevezi nővérének, mert tudja: a halál nem a vég, hanem csak átlépés (tranzitus) az örök életbe.
- A test megdicsőül: Hitt abban, hogy a testünk – amit ő „Szamártestvérnek” hívott – nem elpusztul, hanem a feltámadáskor megszabadul a szenvedéstől és Isten dicsőségébe öltözik. Jézus is a megdicsőült testben támadt fel, és nem színdarabot játszott húsvét hajnalán, hanem megmutatta, hogy mi vár mindannyiunkra.
- Az örök élet = A Szentháromság szeretetközösségében otthonra találni: Ferenc szerint az örök élet nem egy elvont hely, hanem „Isten színe előtt a Szentek közösségében” van. Az örök élet az, hogy végre akadálytalanul szemlélhetjük, ölelhetjük Őt, akit itt a földön kerestünk. – Ferenc számára ez a mondat: „Istenem és mindenem!”, már az örökkévalóság kezdetét jelzi. A feltámadás csak a hazatalálás öröme, az örök élet pedig a szünet nélküli imádás és istenszeretet.
Legyen ez a mai nap a „hazatalálás” és a reményteli bizalom napja mindenki számára,
Csaba t.
Kép: A dévai kolostor körül sok virág van, de az ablakán nem néz ki imádkozó szerzetes. - Keresed az Istent?