Az őszinte jóság, a bölcs szeretet a csodák földjére vezet

b_300_300_16777215_00_images_stories_Csaba_levelek_Csaba_testver_DSC_2957.jpgEgy pedagógus legnagyobb tévedése, ha elkezd kategorizálni: "Te egy rossz gyerek vagy!" Ennél már csak az nagyobb "bűn", ha egyenesen azt mondjuk, hogy ez az egész osztály kibírhatatlan!

Jézus mikor útját megszakítva felkereste a garadai ördöngöst! Azzal, hogy kiment hozzá a temetőbe ahol megvolt láncolva ez a szerencsétlen, mindenki által megvetett ember, szó nélkül is azt mondja: "te jó vagy, igen, van benned rossz, de te azt kidobhatod, te attól megszabadulhatsz, értékes vagy, hisz téged az én mennyei Atyám teremtett! Jézus szavára ez az ember megnyugszik, leszedik róla a láncokat, felöltözik és a párbeszéd végén barátságban válnak el! 
Jézus nem azonosítja az emberrel a rosszat, számára a rossz egy olyan erő, szenny, mely bennünket bemocskol, lehúz, de mitől az embert meg lehet szabadítani! Megváltónk azért jött közénk, hogy felszabadítson a rossz uralma alól, hogy a szeretet, a jóság, maga az Isten vezessen bennünket életünk minden napján. Ez csodálatos igazság, ez a kereszténység lényege!
Munkám során sokszor megtapasztaltam, hogy embereket fel lehet szabadítani a gyűlölet, a harag, a sötét bűn uralma alól! Azt láttam, hogy nem csak nekem jó ha a "rossz" ember "felszabadul" a sötét indulatok alól, hanem elsősorban neki jó! Egy gyermeket, egy felnőttet azért nem szabad rossznak nevezni, mert az a rosszat követett el, - s itt gondolhatunk a terrorizmus mellett, a kapzsiságtól elkezdve a paráznaság bűnéig minden bűnre! A rósz  nemcsak az elkövető környezetére fájdalmas, káros, hanem elsősorban a bűn elkövetőjére, a bűn leginkább az elkövetőt sebzi meg!!. Tettével saját magát mocskolja be, húzza le a mélybe! Szeretettel szabadítsuk fel egymást az istengyermeki tiszta, boldog életre!
Szeretettel, bizalommal mosolyogjunk rá azokra, kiket tévedtek, hibáztak, rosszat tettek, vagy mindenki elítél, kezdjünk el párbeszédet a "rossz" gyermekekkel, felnőttekkel, és döbbenten fogjuk tapasztalni, hogy az őszinte jóság, a bölcs szeretet a csodák földjére vezet bennünket és a körülöttünk élőket!
Szeretettel, 
Csaba t. 
Kőkemény mondatok: így ír az arab sajtó az iszlám terrorról

 

 

b_300_300_16777215_00_images_stories_Igaz_Tarsadalom_iszlamallam.jpgA nizzai teherautós tömegmészárlás, a würzburgi fejszés támadás, az ansbachi öngyilkos merénylet és a roueni papgyilkosság után ismét felharsant a kórus: az iszlamista terroristáknak semmi közük az iszlámhoz, a szélsőségesek csak egy maroknyi kisebbséget alkotnak a muszlimok körében, a békés hívek elítélik a támadásokat, és nem is szabad felvenni az iszlám közegének felelősségét, nehogy iszlamofób hangulat alakuljon ki.
Létezik azonban egy Közel-Keleti Médiát Kutató Intézet nevű szervezet, angol rövidítése alapján MEMRI, amely rendszeresen szemlézi az arab médiát. A mostani támadások után készített összeállításukból kiderül, hogy az iszlám világból is egyre többen vetik fel az iszlám felelősségét a terrorizmusban. Kiemeltük a szerintünk legtanulságosabb mondatokat.
Khaled Al-Hroub, palesztin, Al-Hayat (London):
„Már nem működik, hogy újra meg újra elismételjük, hogy a terrocselekményeket elkövető bandák nem minket képviselnek, mert felmerül a kérdés: mások bandái miért nem követnek el hasonló szörnyűségeket, mint a mi bandáink? Milyen kultúra, oktatás, atmoszféra biztosított táptalajt ahhoz, hogy ezek a bandák kinőjenek és leírhatatlan bűnöket kövessenek el? (…)
Milyen kép alakul ki bennünk a nem muszlimokról, ha azt halljuk, hogy minden héten hitszónokok ezrei fohászkodnak Allahhoz, hogy a nyomukat is tüntesse el a Föld színéről?  Ha gyermekeink elé nap mint nap olyan szövegeket tesznek az iskolákban, amelyek lekicsinylő és megvető színben tüntetik fel a nem muszlimokat?”
Sa’id Nasheed, marokkói, Al-Arab (London):
„Az iszlám világ alapvető problémája, hogy nincs elég bátorságunk, hogy feltegyük a legfontosabb kérdést: honnan tettünk szert arra a képességre, hogy ennyire sértődöttek és gyűlölködőek legyünk, hogy ennyire semmibe vegyük az emberéletet, és ilyen vérontásokat kövessünk el? Nemcsak a bátorságunk hiányzik e kérdés megválaszolásához, hanem az önbecsülésünk is ahhoz, hogy ne állandóan másokat hibáztassunk. (…)
A takfiri (dzsihád) ideológiája, ami sok arab és muszlim országban polgár- és vallásháborúk sorához vezetett, most a nyugati világ városait fenyegeti, és emiatt mindannyian a vádlottak padjára kerülünk. De mit tettünk voltaképpen, hogy ezeket a nézeteket száműzzük a fejekből? Más vallású értelmiségiek, médiaszemélyiségek, politikusok kötelességüknek érzik, hogy küzdjenek a szélsőségeseik ellen. Mi mit tettünk a mi szélsőségeink ellen?”
Amr Hosny, egypitomi, Al-Tahrir (Egyiptom):
„Amikor egy muszlim szélsőséges elkövet egy bűnt, mindig vannak, akik elkezdenek sikoltozni, hogy mindennek semmi köze az iszlámhoz, figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy ezek az ideológiák nem elvont entitások, hanem annak a kultúrának a tükrében eresztenek gyökeret az emberek gondolkodásában és viselkedésében, amely meghatározza a másokhoz fűződő kapcsolataink természetét. A mi nemzedékünk iszlám társadalmai, különösen az arab társadalmak egy olyan erőszakos iszlámot építettek fel, amelynek hívei vallásuk megsértésére hivatkozva képesek lemészárolni mindenkit, akiknem ért egyet velük, miközben ők maguk a saját érzékenységükön kívül senki másét nem veszik figyelembe.”
Qinan Al-Ghamdi, szaúdi, Al-Watan (Szaúd-Arábia):
„A Rangidős Hittudósok Tanácsának, különösen a Mekkai nagymecset és a medinai Prófétai mecset imámjainak kötelessége lenne, hogy reagáljanak a dzsihadista ideológiára, kritikus szemmel vizsgálják felül a szövegeit, és válaszoljanak rájuk. Ezek nem koráni szent szövegek, hanem olyan értelmezések és fatvák, amelyekkel a terror teoretikusai saját, földi céljaikat szolgálják: hogy fiatalságunkat tűzifaként használják fel az általuk szított tűzrakásokon.”
Aal Al-Sheikh, szaúdi, Al-Jazirah (Szaúd-Arábia):
„Az ISIS nem az égből pottyant ide. (…) Nem intézhetjük el őket annyival, hogy nem képviselik az iszlámot, amikor bűntetteik olyan szövegekben gyökereznek, amelyek az örökségünk részét képezik ugyan, de annak a kornak a körülményeit és szokásait tükrözik, amelyben megszülettek, ezek ugyanis teljesen mások, mint a mai kor körülményei és szokásai. Ezt a helyzetet csak a modern világgal kompatibilis értelmezések kiadásával lehetne orvosolni.”
Taoufik Bouachrine, marokkói, Alyaoum24.com (Marokkó):
„Jama Al-Din Al-Afghani (XIX. századi hittudós, az iszlám modernizmus alapítója) óta máig nem született új elképzelés arra, hogyan lehetne megmenteni az iszlám értékeit a tudatlanság, a maradiság és az erőszak kultúrájától, amelyben évszázadok óta élnek a muszlimok.”
Muhammad Yaghi, palesztin, Al-Ayyam (Palesztin Hatóság):
„Fel kell tárnunk a szélsőségesség valódi okait, és nem szabad megelégednünk annak a mantrának az ismételgetésével, hogy a Nyugat a felelős érte, mivel ez önmagában nem magyarázza meg a jelenséget. Okolhatjuk az őrületért a szegénységet, a munkanélküliséget, a muszlim fiatalok millióinak kilátástalan jövőjét, a zsarnoki rezsimeket, az izraeli megszállást. Ezek mind valós okok, és nyilván vannak, akik ezek miatt csatlakoztak az ISIS-hez. De valójában nem ebben gyökerezik az ISIS és társai sikere. Az ISIS médiája sem a szegénységről, a munkanélküliségről és az izraeli megszállásról beszél, hanem a hitetlenek, a síiták és a keresztesek elleni harcról, a Kalifátus felépítéséről és az Allah nevében folytatott dzsihádról.”
„Nincs mentség arra, hogy a Muszlim Testvériség vagy a Rangidős Hittudósok Tanácsa nem hajlandó kiközösíteni az ISIS-t az iszlám közösségéből. Nincs mentség arra, hogy például a Muszlim Testvériség minden alkalommal az utcára hívja a híveit, ha egy újságban az iszlámot sértő karikatúra jelenik meg, de néma marad, ha felrobbantanak egy mecsetet.”
www.valasz.hu

 

Hírlevél



HTML formátum?

Joomla Extensions powered by Joobi

Böjte Csaba ofm gondolata

„Vannak nagyszerű gyóntatók, akik karizmaként kapták, hogy szinte belelátnak a lelkekbe, rátapintanak a gyenge pontokra, és jóságosan, irgalmasan, ha kell, határozottan vezetik az embereket. A jó orvos nem cukorkával gyógyítja a súlyos beteget, hanem ha szükséges, keserű orvossággal vagy esetleg fájdalmas műtéti beavatkozással.” (Böjte Csaba: Út a Végtelenbe)

Ma 2020. január 19. vasárnap, Sára és Márió napja van. Holnap Fábián és Sebestyén napja lesz.

Magnificat donate

Szeretettel köszönöm a gyermekeink nevében az adományt! Csaba t.

Amount: 

Szentferencalapitvany.org

Keresés

Belépés

Ablak a végtelenre

Ki hiszi el ma már, hogy Isten a világot hat nap alatt teremtette?! 3/4

Még meg sem volt az emberiség, már a Jóisten tudta, hogy egyszer majd csinálni akarunk magunknak autót, mobiltelefont, mindenféle hasznos szerkentyűket, ezért az anyagvilágot úgy teremtette, hogy a föld mélye magában hordja a különféle ásványokat, amik ezek elkészítéséhez szükségesek.
Bővebben...

Ablak a végtelenre Android-on

Android okostelefonon és tableten is elérhető az Ablak a végtelenre című könyv napi kis adagokban.
Az app letölthető a Google Play-ből.

Pillanatkép

Facebook

Twitter

Facebook

Google Plus

YouTube